15 de Junio de 1926 - Nace en San Luis, Santiago de Cuba, el popular músico y compositor cubano Enrique Alberto Bonne Castillo, creador de ritmos, autor de varios temas musicales interpretados por su grupo y por diferentes agrupaciones, con una vasta trayectoria musical, dentro y fuera del ámbito nacional.
15 de junio de 1978.- Nace la cantante mexicana Érika Zaba, integrante del grupo juvenil OV7, antes La Onda Vaselina. Participa desde los tres años en programas musicales infantiles, como "América, esta es tu canción" y "Juguemos a cantar".
15 de junio de 1946 -Nace el cantautor egipcio Artemios Ventorious Roussos, conocido mundialmente como Demis Roussos. Inicia su carrera con Vangelis y Loukas Sideras en el grupo Aphrodite's Child, cuyo gran éxito es "Rain and tears". Tras la ruptura del conjunto, comienza su carrera en solitario con el sencillo "We shall dance", a la que siguen otras como “Triki, triki, mon amour”. Publica el libro “Cuestión de peso” y vende 60 millones de discos. Muere el 25 de enero de 2015.
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Chamaquili, «el de la preocupación», camina pensativo de una esquina a otra. Llama al doctor Durán para saber si contra la pandemia de la indisciplina existe una medicina. Si se siente calientico, sabe que debe hacerse un CDR ¡digo! un PCR. Chamaquili le hace muchas preguntas a Mapá sobre ese «bicharraco» que tiene a los pequeños sin salir de casa y usando nasobuco.
«Chamaquili es Chamaquili. Está inspirado en todos los niños y las niñas. Es sinónimo de niño pequeño, ocurrente, preguntón», cuenta Alexis Díaz-Pimienta, el papá autor de 22 libros de Chamaquili y que, «de un tirón», escribió Chamaquili y la pandemia, que está siendo llevado a la televisión por un equipo de La Colmenita.
La idea de este nuevo texto nació –recuerda Carlos Alberto (Tin) Cremata– «de una corazonada de Muma (Claudia Alvariño Díaz), una maestra actual y exniña colmenera, que desde La Colmena TV se convirtió en la codirectora artística de nuestra pandilla de miel».
Lucas, el pequeño de cinco años de Claudia Alvariño, «vive desbordado de reacciones muy simpáticas», así es que ella le pidió a ese popular repentista, poeta y escritor, que le escribiera un Chamaquili para su hijo.
La petición de Muma fue para Alexis «un arrebato». Cuando vio la luz el primer poema, jamás pensó que lo siguiente serían 50 páginas repletas de deliciosos versos que despiertan al Chamaquili que todos llevamos dentro. «¡Ya no pude parar! Es el libro de Chamaquili más extenso de todos. Lo escribí en el teléfono móvil, esa misma noche. Me acosté como a las cinco de la mañana. Al día siguiente lo pasé al ordenador, lo corregí y se lo mandé. Cremata «enloqueció». Decidieron que lo harían para la televisión. ¡Dicho y hecho! La tv cubana enseguida le abrió las puertas, los brazos y corazón al proyecto».
Tin, que andaba con «las musas de vacaciones», cayó en un «alumbrón creativo» al leer los poemas. Esa tarde regresó a su casa soñando, «inmensamente feliz», con la puesta en pantalla de «aquellas maravillas».
Por su parte, Muma había sido alumna aplicada de Ángel Alderete, Roly Peña y Danylo Sirio. En la experiencia de La Colmena TV aprendió «viendo trabajar a esos maestros». Precisamente, para Tin la principal satisfacción ha sido «el descubrimiento de Muma, ¡que lo hace casi todo!, es la directora de fotografía, camarógrafa, editora, luminotécnica, asistente de sonido, ambientadora y co-directora general de esta travesía, y todo eso con un “loco bajito” y una bebita que le ocupan mucho tiempo».
Aunque el coronavirus limitó «los contactos, traslados y el calorcito melífero» a que están acostumbrados, los colmeneros no cedieron ante el reto de hacer todo prácticamente dentro de las casas.
«Junto a nuestra directora de sonido Janet Rodríguez del Sol, primero se graba la voz, que es lo más complejo, luego se filman las imágenes y después Muma edita. Inmediatamente su esposo, el excelente músico René Baños, director de Vocal Sampling, ecualiza y musicaliza, y un equipo integrado por Liuba Reyes, Claudia Garlobo (nuestra atrezzista) y una pareja de mágicos diseñadores, Annelis y Hanssel, del Grupo de Comunicación hnn de La Colmenita, subtitulan y agregan los cuadros de presentación y despedida, desde sus casas», detalla Tin.
Además, «sin el apoyo de la Televisión Cubana estuvieran los Chamaquilis engavetados. En cuanto conocieron a nuestro protagonista se convirtieron, arrobados, en sus tíos y abuelos».
La Colmenita crea entre sus miembros una suerte de familia que trasciende el espacio de ensayo y el escenario. Unidos por ese calor contagioso de la miel, entre René, Muma y sus dos hijos y Tin, su esposa Liset y el pequeño Damiancito, quien inspiró un poema de Alexis, se lleva a cabo más del 90 % de toda la producción de estos capítulos, que paralizan las actividades hogareñas para reunir frente a la pequeña pantalla a distintas generaciones de cada hogar cubano.
Sin dudas, la producción de Chamaquili y la pandemia está siendo un constante aprendizaje para esos creadores que tocan a las puertas de nuestra imaginación llevándonos, de forma mágica y bien pensada, un recado que urge ser atendido no solo por los más chicos.
«Los mensajes chamaquilianos son desde los niños, pero no exclusivamente para ellos, sino y, sobre todo, para los adultos, que son los que más tenemos que hacer para que prevalezca la responsabilidad».
Aunque los episodios de Chamaquili y la pandemia duran lo que un poema, varios han sido los invitados –populares entre los cubanos– que han contribuido con esta tropa para difundir su mensaje. «La idea es que vaya interactuando con Chamaquili lo más lindo del alma de Cuba. No excluimos a nadie, lo importante es que sean cubanos, que todos sepan cuánto aman a Cuba y cuánto Cuba los ama».
Cuenta Tin que esta aventura audiovisual se ha convertido en puente para uno de los mayores sueños de La Colmenita. El próximo verano, cuando las condiciones epidemiológicas lo permitan, comenzará la producción de una serie de cortos televisivos de tres minutos, «que van a contar –lo más hondo que podamos–, cómo nosotros sentimos y queremos a Cuba y a sus héroes todos. Ahí Lucas no va a ser Chamaquili, porque Chamaquili son todos los niños, sino que su personaje se va a llamar como él, y va a tener dos amiguitos: Pepito, el de los cuentos, y María del Carmen, la de La Colmena tv, con textos que está escribiendo Llanisca Lugo, la autora del espectáculo Abracadabra».
Por su parte, Alexis Díaz-Pimienta –«feliz, emocionado, exultante, renacido»–, ha seguido escribiendo. «Espero que cuando los niños cubanos crezcan y vean como una lejana pesadilla la pandemia, por lo menos recuerden con una sonrisa que, en esa época nació Chamaquili, «el de la preocupación», el de «¿Coronavirus conmigo? ¡No me conocen, Mapá!».
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(Granma )
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| Sauto, recordado en medio del silencio |
Matanzas.— Los matanceros recordaron este 6 de abril, con medidas restrictivas debido a la pandemia, el cumpleaños 158 del Teatro Sauto, que en ese tiempo ha acogido en su escenario a las más encumbradas personalidades de la cultura cubana.
Kalec Alberto Aosta Hurtado, su director, refirió que lamentan la ausencia de público para la conmemoración, por la situación epidemiológica actual, pero nunca se ha dejado de evocar esa fecha, aunque sea discretamente, porque marca un hito en la historia de la arquitectura y las artes en Matanzas.
En este aniversario se inauguró una muestra fotográfica dedicada a la memoria de Cecilia Sodis Carrillo, directora del Sauto de 1989 a 2016, organizada por el equipo de conservación de ese centro a partir de los fondos que preserva el teatro.
Sodis Carrillo, quien falleciera en diciembre de 2016, fue una persona imprescindible en el quehacer escénico nacional, respetada entre artistas y autoridades por su consagración a la defensa del teatro en su doble condición de edificio histórico e institución de estos tiempos, señala una nota de esa institución.
Promovió la creación del Día del Trabajador Escénico y los encuentros de Teatros Principales y de Teatros del Siglo XIX, alentó la investigación, la publicación de libros y estimuló la creación de un equipo de investigación, así como el rescate del patrimonio, la preservación de todo cuando pudiese tener valor informativo o museable.
Muchos intelectuales del país han exaltado la entrega a la cultura de la ex directiva del Sauto, entre ellos el Maestro Frank Fernández, quien enfatizó que además de dirigir, se convirtió en un símbolo de promotora cultural de tan altos valores y espíritu de sacrificio y entrega, que ya forma parte, junto con la construcción arquitectónica, de la historia de la cultura matancera.
El teatro Sauto obtuvo el Premio Nacional de Restauración 2020. La edificación muestra una arquitectura similar a la Scala de Milán, y por su escenario han pasado figuras como Sara Bernhardt, Anna Pavlova y Andrés Segovia, además de Alicia Alonso, Rita Montaner, Bola de Nieve, Frank Fernández, Silvio Rodríguez y Chucho Valdés, así como renombradas compañías de ballet, grupos musicales y de las artes dramáticas.
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En ocasión del Día del Libro Cubano, comenzará este movimiento, que posee motivaciones tan importantes como las seis décadas de la victoria de Playa Girón y de la fundación de la UNEA, más el 35 de la Asociación Hermanos Saíz, entre otras.
En relación con dichas efemérides vinculadas con los históricos acontecimientos de abril, Noslen González, miembro de la Dirección provincial de Cultura, resaltó de forma especial las más relevantes y, en conferencia de prensa informó la programación:
“La actuación el 14 y 15 de abril del grupo Korimacao con los espectáculos Notas del Alma y Patria en su anfiteatro en la Ciénaga de Zapata más la disertación de un panel sobre Política Cultural de la Revolución cubana en la Casa de la Memoria Escénica, el día 15.f
“Destaca la organización el sábado 16, de la Cruzada Literaria Por esta Libertad, una iniciativa del Centro provincial del Libro y la Literatura con las filiales de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba y la Asolación Hermanos Saíz en Matanzas, donde estarán 12 escritores matanceros que reeditarán el paso de las tropas cubanas.
“Saldrán desde la antigua Escuela de Milicias en Matanzas hasta el museo de Playa Girón, donde se entregará una plaquet con poemas dedicados a ese significativo hecho que llevó a la derrota del imperialismo y se convirtió en la victoria del pueblo cubano. Allí se efectuará un pronunciamiento de los intelectuales matanceros contra el criminal bloqueo yanqui.
“También abril será momento para celebrar via online o presencial, acorde a la situación de la pandemia, el aniversario 158 del teatro Sauto, Monumento Nacional, y la presentación del libro “Palabras a los Intelectuales” en su versión digital en el museo Juan Gualberto Gómez, entre otras propuestas.”
De forma particular resalta en las diversas plataformas digitales, el Festival Audiovisual Infantil Sol de Oro, del 16 al 18 de abril, organizado por la Dirección municipal de Cultura en Cárdenas y el Centro provincial de Cine con el objetivo de mostrar materiales confeccionados por niñas y niños cardenenses y el trabajo de apreciación y debate en las edades tempranas.
La Banda provincial de Conciertos presentará un recital en la sala White el día 18 y del 20 al 25 del venidero mes arrancará la XI Jornada Nacional de Teatro Callejero, con acciones presenciales y vía online, de cuyo programa se informará próximamente.
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(Radio 26 )
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La promoción literaria ganó el nuevo espacio San Juan Murmurante, auspiciado por el Centro provincial del Libro y la Literatura y la gerencia ARTEX. Excelente opción para quienes aman la décima cantada y la poesía en toda su extensión.
El proyecto resalta por su conexión con la música, las artes visuales y escénicas, que adquiere dimensiones superiores en estos momentos en que la cultura se defiende como identidad nacional y motivo de inspiración patriótica.
A la cita, conducida por el poeta repentista Orismay Hernández Ramírez y realizada con los protocolos que requiere la pandemia, se convida a un escritor matancero para establecer un diálogo poético entre el anfitrión y el invitado. El estreno fue de lujo, con la presencia del poeta y narrador José Manuel Espino, presidente de la filial de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba en Matanzas.
Acerca de la connotación patriótica que posee este evento en el asentamiento de nuestras tradiciones, su simbolismo en el acontecer nacional, vale apreciar un fragmento de un texto poético de Espino:
“…Hay un país soñado sobre las aguas y un niño pelirrojo; el país sale cada noche a buscar luciérnagas, el niño lo acompaña. A veces me confunden niño y país; entonces el niño sale cada noche a buscar luciérnagas, el país lo acompaña…”
De relevancia considero la actuación de otros artistas del patio, como el cantautor Yuniel Doble Ponce, el pintor José Emilio Soler y el repentista Ricardo «Kiko» González. Deliciosa fue la sección Contralectura, con un duelo en esta ocasión entre decimistas. El invitado recita una de sus obras, el repentista improvisa las respuestas.
En declaraciones a la prensa, el presidente de la UNEAC, enfatizó:
“Es un honor el hecho de ser el primer convidado a una actividad que de alguna manera servirá de referencia a encuentros diferentes por la literatura. Siempre he sido defensor de que la poesía y la literatura en general tenga espacios de encuentros con el público y sobre todo creo que va a motivar la creación literaria.
“La UNEAC de Matanzas está en 60×60, porque no podemos circunscribirnos solamente al hecho de los 60 años de la organización, sino son los 60 años de Palabras a los intelectuales, el discurso de Fidel que se define como ángulo vital para la cultura cubana. Está también 60 años de la creación de la imprenta en Cuba bajo el tutelaje de Carpentier y resulta significativo para los matanceros el aniversario de la Victoria de Girón.”
Enhorabuena al espacio San Juan Murmurante, los últimos jueves de cada mes, a orillas del famoso río yumurino, en la plaza cultural ARTEX, que, sin dudas, promete mucho en próximos encuentros.
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(Radio26 )
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Mensaje del Buró Nacional de la UJC a nuestros periodistas.
Como nunca antes precisa la Revolución de una prensa auténtica y firme
Como nunca antes precisa la Revolución de una prensa auténtica y firme. Ahora, cuando el país está expuesto a una guerra mediática sin paralelos, financiada y conducida por la potencia más poderosa de la historia, poco se podría resistir sin la respuesta oportuna y ética de nuestros periodistas.
El combate es desigual, como lo ha sido por décadas y, sin embargo, hemos resistido y lo seguiremos haciendo. En ese empeño nos acompañan las enseñanzas de Fidel, que alentó el periodismo comprometido, crítico y serio, heredero de las ideas fundacionales del Apóstol cuando Patria fue voz y machete, afín a su premisa de que: «la prensa es otra cuando se tiene enfrente el enemigo. Entonces, en voz baja, se pasa la señal. Lo que el enemigo ha de oír, no es más que la voz del ataque».
En esta fecha de tan profundo significado, el Buró Nacional de la UJC les traslada la más sincera felicitación y el reconocimiento por esa labor que nos llena de orgullo, antídoto insuperable contra la banalidad, el odio, el embuste y las campañas, que estarán condenadas al fracaso siempre que se sustenten en la mentira y el afán de lucro. Para los mercenarios de la pluma tenemos el Girón de la verdad.
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( Juventud Rebelde )
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Mensaje del Buró Nacional de la UJC a nuestros periodistas.
Como nunca antes precisa la Revolución de una prensa auténtica y firme
Como nunca antes precisa la Revolución de una prensa auténtica y firme. Ahora, cuando el país está expuesto a una guerra mediática sin paralelos, financiada y conducida por la potencia más poderosa de la historia, poco se podría resistir sin la respuesta oportuna y ética de nuestros periodistas.
El combate es desigual, como lo ha sido por décadas y, sin embargo, hemos resistido y lo seguiremos haciendo. En ese empeño nos acompañan las enseñanzas de Fidel, que alentó el periodismo comprometido, crítico y serio, heredero de las ideas fundacionales del Apóstol cuando Patria fue voz y machete, afín a su premisa de que: «la prensa es otra cuando se tiene enfrente el enemigo. Entonces, en voz baja, se pasa la señal. Lo que el enemigo ha de oír, no es más que la voz del ataque».
En esta fecha de tan profundo significado, el Buró Nacional de la UJC les traslada la más sincera felicitación y el reconocimiento por esa labor que nos llena de orgullo, antídoto insuperable contra la banalidad, el odio, el embuste y las campañas, que estarán condenadas al fracaso siempre que se sustenten en la mentira y el afán de lucro. Para los mercenarios de la pluma tenemos el Girón de la verdad.
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( Juventud Rebelde )
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El tiempo puede medirse de formas diversas: por el paso de los segundos, las horas o los días, o por el alcance de los acontecimientos. Cuántos no sentimos, a veces, la sensación de que a nuestro alrededor todo parece detenido, estático, anclado en una pesada eternidad. Otras veces la sensación es contraria, en lapsos pequeños suceden impulsos dramáticos.
Algo como lo anterior describe mejor lo ocurrido desde que en julio de 2018 concluyera el X Congreso de la Unión de Periodistas de Cuba (Upec), evento del que recordaremos en este 2021 los tres años. En el período, más que un salto de rana —como catalogan los expertos— Cuba dio un salto «Sotomayor» en el ámbito de la comunicación y el periodismo. En esta etapa el país entró, de lleno, en la denominada era de la convergencia.
La nación que siempre era marcada en rojo, señalada críticamente por sus niveles de conexión a la red de redes, emparejada incluso con los países más atrasados del mundo, daba un giro extraordinario, no solo desde el punto de vista tecnológico, sino en el acceso, cuyas cifras de presentes —en vez de ausentes— ya supera a la mayoría de su población.
Sería un error medir la significación de ese hecho solo en cifras, pues a lo profundo de la sociedad y sus instituciones representativas acontecía algo mayor, más relevante y sustantivo: había comenzado a derribarse una barrera, además de económico-tecnológica, sicológica, sociológica e ideológica: triunfaba la idea de que Cuba tenía que abrirse definitivamente a la modernidad, que pasa, inexorablemente, por el desarrollo de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
En febrero de 2017 el Consejo de Ministros aprobaba la Política Integral para el Perfeccionamiento de la Informatización de la Sociedad, en cumplimiento de los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución y la Conferencia Nacional de dicha instancia política.
Adicionalmente, el Plan Nacional de Desarrollo Económico y Social hasta el 2030: Propuesta de visión de la nación, ejes y sectores estratégicos, reconocía las telecomunicaciones, las tecnologías de la información y la conectividad como un sector escencial de desarrollo, con un elevado impacto para la seguridad nacional, el desarrollo socioeconómico del país y la elevación de la calidad de vida de los ciudadanos. En el año 2019 esa voluntad política y gubernamental encontraba su forma jurídica con varios instrumentos normativos.
Si nos faltaba alguna prueba de la relevancia de acelerar esa transformación, que no puede ser únicamente tecnológica, sino especialmente cultural, de cambio radical de los paradigmas de funcionamiento de la sociedad, y especialmente de sus sistemas y modelos comunicacionales, la pandemia de la Covid-19 y su crisis total acompañante se encargaría de hacerlo con todo su dramatismo. Casi ninguna institución o sistema de estas, desde la salud misma, pasando por la educación, los medios, o cualesquiera del resto de los servicios básicos, eran sorprendidos en el inicio de ese vuelo hacia la digitalización.
Como si no hubiese sufrido suficientes pruebas, el país se enfrenta, desde entonces, en medio de dicha incursión acelerada en redes, a una «tormenta perfecta»: la combinación entre la crisis universal provocada por la Covid-19, la saña de la administración Trump con sus fuertes derivaciones hacia la era de Biden, y los problemas internos, estructurales y de otra naturaleza, a los que se busca salida con una atrevida como compleja estrategia gubernamental camino a la pospandemia, que contempla las reformas monetaria, cambiaria y salarial.
Lo anterior devino pasto especial para atizar las llamas de la fragmentación, la desmovilización, la enajenación y el desaliento. Hemos llegado a este 14 de marzo de 2021 en medio de lo que un comunicado de la Unión de Periodistas llamó el inicio de la fase aguda de la batalla comunicacional contra el país.
Y como parte de esa batalla comunicacional, el intento de deslegitimar, dentro de un proyecto erosionador más ambicioso, el sistema de medios públicos, columna esencial de la construcción del consenso y la unidad en Cuba.
Un flanco muy especial de la actual contienda simbólica se dirime precisamente entre ese sistema, sofisticados laboratorios de intoxicación mediática y el ecosistema de medios privados, que crece en paralelo, con la misma intensidad y cantidad de financiamiento que ponen la derecha norteamericana e internacional en derrotar el proyecto político de la Revolución Cubana.
Por ello es insoslayable superar los problemas estructurales de nuestro sistema público de prensa, que avanza hacia su solución definitiva, como se planteó en el 1er. Festival Nacional de la Prensa, con el avance de la voluntad recogida en la nueva Constitución, la Política de Comunicación del Estado y del Gobierno.
Se trata de impulsar una sólida gestión de innovación y desarrollo, lo cual impone replanteos sistémicos en la gestión editorial, económica y tecnológica de los medios, así como en su relación con las universidades y los estudios académicos.
Como se demostró en dicho 1er. Festival, y lo prueban los centenares de proyectos periodísticos reconocidos en el sistema de premios y concursos de la Unión de Periodistas, nuestros medios tienen la posibilidad de funcionar como multiplataformas, generar espacios y contenidos que empaticen con distintos tipos de destinatarios, actuar con previsión estratégica, agilidad y fuerza analítica, construir historias en tiempo real y con honduras humanas, así como desplegar toda la batería de posibilidades que favorece el mundo digital.
Para ello, como en otros ámbitos de la vida cubana, en el sistema de medios se busca superar una cultura profesional todavía muy dependiente de las respuestas analógicas.
Como se afirmaba en el informe al último pleno del Comité Nacional de la Upec, todavía no damos la respuesta profesional adecuada a la pregunta más inquietante que nos dejó el Doctor en Ciencias de la Comunicación Social Julio García Luis, uno de los más importantes estudiosos de nuestro ámbito en el país: ¿Cómo se construyen los consensos y la hegemonía de las ideas patrióticas, socialistas y revolucionarias en el inédito contexto de la era de la convergencia?
Se trata de un escenario en el que ya no podrían ser la respuesta el silencio o las réplicas tardías, porque hoy sería el camino al suicidio, no solo mediático, sino además político.
No por casualidad comienza a florecer un nuevo tipo de relación entre el sistema de instituciones públicas —incluyendo al Partido—, y el sistema de medios, que apunte a lo que Julio García Luis definió como la autorregulación responsable. El anterior solo sería un pilar, entre otros básicos, para avanzar en la construcción del nuevo modelo de prensa público para el socialismo, que planteó como objetivo esencial el X Congreso de la Upec.
El segundo pilar sería un nuevo modelo de gestión editorial, que demanda concebirse como multiplataformas, dejar atrás el empirismo y la improvisación, crear mecanismos de estudios de tendencias y de audiencias, con atención particularizada a la agenda pública.
También dejar atrás los modos discursivos propagadísticos y apuntar más a una narrativa de profundo calado humano, al análisis y el juicio razonado y de altura conceptual, al carácter cuestionador del periodismo. Todo lo anterior respaldado por las universidades y los estudios académicos.
El tercer pilar sería un nuevo modelo de gestión económica de los medios, que apunte a la coexistencia en nuestro entorno de las diversas formas reconocidas en la política: presupuestadas, presupuestadas con tratamiento especial y empresas de comunicación.
Y el cuarto pilar sería un nuevo modelo de gestión tecnológica, que no solo implica adquirir nuevas tecnologías, sino además dominar y utilizar potencialmente las que disponemos.
El sueño es saldar las deudas sistémicas del periodismo cubano del siglo XX compatibilizándolas con las modernizadoras del XXI. Porque cambiar la prensa, como consideraba Julio García Luis, no resuelve los problemas del socialismo, pero sin hacerlo este no sería nunca tan pleno, democrático, próspero y participativo como lo hemos proyectado.
Por el tipo de valores y propósitos liberadores que animan el proyecto socialista del país y por la tradición de la que es heredero el periodismo revolucionario nuestro, podemos construir un modelo público de prensa referencial, que forme parte de los mecanismos de control popular, y no de dominio y manipulación de los grandes grupos económicos y de poder como prevalece en el resto del planeta.
Esto último sería un hermoso salto en el tiempo en las siempre tercas manecillas de la historia cubana.
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(Granma )
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El tiempo puede medirse de formas diversas: por el paso de los segundos, las horas o los días, o por el alcance de los acontecimientos. Cuántos no sentimos, a veces, la sensación de que a nuestro alrededor todo parece detenido, estático, anclado en una pesada eternidad. Otras veces la sensación es contraria, en lapsos pequeños suceden impulsos dramáticos.
Algo como lo anterior describe mejor lo ocurrido desde que en julio de 2018 concluyera el X Congreso de la Unión de Periodistas de Cuba (Upec), evento del que recordaremos en este 2021 los tres años. En el período, más que un salto de rana —como catalogan los expertos— Cuba dio un salto «Sotomayor» en el ámbito de la comunicación y el periodismo. En esta etapa el país entró, de lleno, en la denominada era de la convergencia.
La nación que siempre era marcada en rojo, señalada críticamente por sus niveles de conexión a la red de redes, emparejada incluso con los países más atrasados del mundo, daba un giro extraordinario, no solo desde el punto de vista tecnológico, sino en el acceso, cuyas cifras de presentes —en vez de ausentes— ya supera a la mayoría de su población.
Sería un error medir la significación de ese hecho solo en cifras, pues a lo profundo de la sociedad y sus instituciones representativas acontecía algo mayor, más relevante y sustantivo: había comenzado a derribarse una barrera, además de económico-tecnológica, sicológica, sociológica e ideológica: triunfaba la idea de que Cuba tenía que abrirse definitivamente a la modernidad, que pasa, inexorablemente, por el desarrollo de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
En febrero de 2017 el Consejo de Ministros aprobaba la Política Integral para el Perfeccionamiento de la Informatización de la Sociedad, en cumplimiento de los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución y la Conferencia Nacional de dicha instancia política.
Adicionalmente, el Plan Nacional de Desarrollo Económico y Social hasta el 2030: Propuesta de visión de la nación, ejes y sectores estratégicos, reconocía las telecomunicaciones, las tecnologías de la información y la conectividad como un sector escencial de desarrollo, con un elevado impacto para la seguridad nacional, el desarrollo socioeconómico del país y la elevación de la calidad de vida de los ciudadanos. En el año 2019 esa voluntad política y gubernamental encontraba su forma jurídica con varios instrumentos normativos.
Si nos faltaba alguna prueba de la relevancia de acelerar esa transformación, que no puede ser únicamente tecnológica, sino especialmente cultural, de cambio radical de los paradigmas de funcionamiento de la sociedad, y especialmente de sus sistemas y modelos comunicacionales, la pandemia de la Covid-19 y su crisis total acompañante se encargaría de hacerlo con todo su dramatismo. Casi ninguna institución o sistema de estas, desde la salud misma, pasando por la educación, los medios, o cualesquiera del resto de los servicios básicos, eran sorprendidos en el inicio de ese vuelo hacia la digitalización.
Como si no hubiese sufrido suficientes pruebas, el país se enfrenta, desde entonces, en medio de dicha incursión acelerada en redes, a una «tormenta perfecta»: la combinación entre la crisis universal provocada por la Covid-19, la saña de la administración Trump con sus fuertes derivaciones hacia la era de Biden, y los problemas internos, estructurales y de otra naturaleza, a los que se busca salida con una atrevida como compleja estrategia gubernamental camino a la pospandemia, que contempla las reformas monetaria, cambiaria y salarial.
Lo anterior devino pasto especial para atizar las llamas de la fragmentación, la desmovilización, la enajenación y el desaliento. Hemos llegado a este 14 de marzo de 2021 en medio de lo que un comunicado de la Unión de Periodistas llamó el inicio de la fase aguda de la batalla comunicacional contra el país.
Y como parte de esa batalla comunicacional, el intento de deslegitimar, dentro de un proyecto erosionador más ambicioso, el sistema de medios públicos, columna esencial de la construcción del consenso y la unidad en Cuba.
Un flanco muy especial de la actual contienda simbólica se dirime precisamente entre ese sistema, sofisticados laboratorios de intoxicación mediática y el ecosistema de medios privados, que crece en paralelo, con la misma intensidad y cantidad de financiamiento que ponen la derecha norteamericana e internacional en derrotar el proyecto político de la Revolución Cubana.
Por ello es insoslayable superar los problemas estructurales de nuestro sistema público de prensa, que avanza hacia su solución definitiva, como se planteó en el 1er. Festival Nacional de la Prensa, con el avance de la voluntad recogida en la nueva Constitución, la Política de Comunicación del Estado y del Gobierno.
Se trata de impulsar una sólida gestión de innovación y desarrollo, lo cual impone replanteos sistémicos en la gestión editorial, económica y tecnológica de los medios, así como en su relación con las universidades y los estudios académicos.
Como se demostró en dicho 1er. Festival, y lo prueban los centenares de proyectos periodísticos reconocidos en el sistema de premios y concursos de la Unión de Periodistas, nuestros medios tienen la posibilidad de funcionar como multiplataformas, generar espacios y contenidos que empaticen con distintos tipos de destinatarios, actuar con previsión estratégica, agilidad y fuerza analítica, construir historias en tiempo real y con honduras humanas, así como desplegar toda la batería de posibilidades que favorece el mundo digital.
Para ello, como en otros ámbitos de la vida cubana, en el sistema de medios se busca superar una cultura profesional todavía muy dependiente de las respuestas analógicas.
Como se afirmaba en el informe al último pleno del Comité Nacional de la Upec, todavía no damos la respuesta profesional adecuada a la pregunta más inquietante que nos dejó el Doctor en Ciencias de la Comunicación Social Julio García Luis, uno de los más importantes estudiosos de nuestro ámbito en el país: ¿Cómo se construyen los consensos y la hegemonía de las ideas patrióticas, socialistas y revolucionarias en el inédito contexto de la era de la convergencia?
Se trata de un escenario en el que ya no podrían ser la respuesta el silencio o las réplicas tardías, porque hoy sería el camino al suicidio, no solo mediático, sino además político.
No por casualidad comienza a florecer un nuevo tipo de relación entre el sistema de instituciones públicas —incluyendo al Partido—, y el sistema de medios, que apunte a lo que Julio García Luis definió como la autorregulación responsable. El anterior solo sería un pilar, entre otros básicos, para avanzar en la construcción del nuevo modelo de prensa público para el socialismo, que planteó como objetivo esencial el X Congreso de la Upec.
El segundo pilar sería un nuevo modelo de gestión editorial, que demanda concebirse como multiplataformas, dejar atrás el empirismo y la improvisación, crear mecanismos de estudios de tendencias y de audiencias, con atención particularizada a la agenda pública.
También dejar atrás los modos discursivos propagadísticos y apuntar más a una narrativa de profundo calado humano, al análisis y el juicio razonado y de altura conceptual, al carácter cuestionador del periodismo. Todo lo anterior respaldado por las universidades y los estudios académicos.
El tercer pilar sería un nuevo modelo de gestión económica de los medios, que apunte a la coexistencia en nuestro entorno de las diversas formas reconocidas en la política: presupuestadas, presupuestadas con tratamiento especial y empresas de comunicación.
Y el cuarto pilar sería un nuevo modelo de gestión tecnológica, que no solo implica adquirir nuevas tecnologías, sino además dominar y utilizar potencialmente las que disponemos.
El sueño es saldar las deudas sistémicas del periodismo cubano del siglo XX compatibilizándolas con las modernizadoras del XXI. Porque cambiar la prensa, como consideraba Julio García Luis, no resuelve los problemas del socialismo, pero sin hacerlo este no sería nunca tan pleno, democrático, próspero y participativo como lo hemos proyectado.
Por el tipo de valores y propósitos liberadores que animan el proyecto socialista del país y por la tradición de la que es heredero el periodismo revolucionario nuestro, podemos construir un modelo público de prensa referencial, que forme parte de los mecanismos de control popular, y no de dominio y manipulación de los grandes grupos económicos y de poder como prevalece en el resto del planeta.
Esto último sería un hermoso salto en el tiempo en las siempre tercas manecillas de la historia cubana.
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La UPEC confirió el Premio a la Dignidad a los periodistas Lázaro Manuel Alonso y a Humberto López, del sistema informativo de la Televisión Cubana, por el abordaje oportuno a los problemas que entorpecen el camino al socialismo y el enfrentamiento a la guerra no convencional que imponen los enemigos de la Revolución Cubana.
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(Granma )
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La UPEC confirió el Premio a la Dignidad a los periodistas Lázaro Manuel Alonso y a Humberto López, del sistema informativo de la Televisión Cubana, por el abordaje oportuno a los problemas que entorpecen el camino al socialismo y el enfrentamiento a la guerra no convencional que imponen los enemigos de la Revolución Cubana.
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(Granma )
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En nota oficial del Ministerio de Cultura de Cuba se conoció el lanzamiento de una convocatoria a creadores, instructores de arte y promotores, para conmemorar la fecha del 24 de febrero en las redes y espacios públicos frente las instituciones culturales para entonar canciones de amor a la Patria.
Será en respaldo a la gran efemérides patriótica para rendir homenaje a quienes se lanzaron en 1895 a la manigua redentora al grito de Viva Cuba Libre.
Con el distanciamiento físico y las medidas sanitarias indispensables por la Covid-19, la maestra Digna Guerra, Héroe del Trabajo y directora del Coro Nacional, ha convocado al movimiento coral. La nota indica que otros músicos, cantautores, artistas plásticos, poetas y repentistas, y estudiosos de la obra del Apóstol se han sumado al llamamiento para que la fecha patria se convierta en una conmemoración de la cultura, la poesía y las artes, que muestre al mundo el respeto de los cubanos a quienes, guiados por José Martí, Máximo Gómez y Antonio Maceo, fueron a la carga al machete al grito de Independencia o Muerte.
«Convocamos a artistas profesionales y aficionados, a estudiantes de arte, a instructores de arte y promotores, y a todos los que defendemos la Cultura como Espada y Escudo de la Nación a, desde sus casas y balcones, acompañar estas acciones en las redes, en los medios y en cuanto espacio sea posible durante todo el 24 de febrero, y en particular a las 9 pm, canten con sus vecinos las gloriosas estrofas de nuestro Himno de Bayamo, /Que morir por la Patria es Vivir/.»
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(Radio 26 )
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En nota oficial del Ministerio de Cultura de Cuba se conoció el lanzamiento de una convocatoria a creadores, instructores de arte y promotores, para conmemorar la fecha del 24 de febrero en las redes y espacios públicos frente las instituciones culturales para entonar canciones de amor a la Patria.
Será en respaldo a la gran efemérides patriótica para rendir homenaje a quienes se lanzaron en 1895 a la manigua redentora al grito de Viva Cuba Libre.
Con el distanciamiento físico y las medidas sanitarias indispensables por la Covid-19, la maestra Digna Guerra, Héroe del Trabajo y directora del Coro Nacional, ha convocado al movimiento coral. La nota indica que otros músicos, cantautores, artistas plásticos, poetas y repentistas, y estudiosos de la obra del Apóstol se han sumado al llamamiento para que la fecha patria se convierta en una conmemoración de la cultura, la poesía y las artes, que muestre al mundo el respeto de los cubanos a quienes, guiados por José Martí, Máximo Gómez y Antonio Maceo, fueron a la carga al machete al grito de Independencia o Muerte.
«Convocamos a artistas profesionales y aficionados, a estudiantes de arte, a instructores de arte y promotores, y a todos los que defendemos la Cultura como Espada y Escudo de la Nación a, desde sus casas y balcones, acompañar estas acciones en las redes, en los medios y en cuanto espacio sea posible durante todo el 24 de febrero, y en particular a las 9 pm, canten con sus vecinos las gloriosas estrofas de nuestro Himno de Bayamo, /Que morir por la Patria es Vivir/.»
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(Radio 26 )
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Con el propósito de respaldar la gloriosa fecha del 24 de febrero, aunque no podamos estar codo con codo, nuestra Patria contemplará orgullosa, a su pueblo, convocado por sus artistas, profesionales y aficionados, para honrar, desde las más disímiles manifestaciones, a aquellos que se levantaron en armas y, por un bien común, fueron a la guerra necesaria
Tras el grito de ¡Viva Cuba Libre!, el 24 de febrero de 1895, la manigua acogió otra vez en su seno a los cubanos dispuestos a morir por librar su tierra de la opresión.
Convocados por José Martí, se lanzaron nuevamente al combate hombres y mujeres, hacendados, poetas, músicos, pintores, teatristas, mambises que ya conocían los sacrificios de la guerra y solo esperaban el momento oportuno para retomarla. Lucharon unidos, a sabiendas de que no podrían continuar viviendo sumidos en la afrenta y en el oprobio a que los sometía el yugo español.
Este miércoles, aunque no podamos estar codo con codo, nuestra Patria contemplará orgullosa –126 años después–, a su pueblo, convocado por sus artistas, profesionales y aficionados, para honrar, desde las más disímiles manifestaciones, a aquellos que se levantaron en armas y, por un bien común, fueron a la guerra necesaria.
Desde bien temprano en la mañana, músicos, artistas de la plástica, repentistas, creadores de todas las manifestaciones, tomarán las redes sociales y, en los diversos escenarios virtuales, la cultura, que ha sido escudo y espada de esta nación desde los primeros momentos de nuestras luchas independentistas, tomará la palabra.
El convite llama también a que cantemos, todos juntos, en la noche, nuestro Himno Nacional, aquel que nos define como cubanos, que cuenta nuestra historia y que confirma el principio de que morir por la Patria es vivir.
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(Granma )
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Con el propósito de respaldar la gloriosa fecha del 24 de febrero, aunque no podamos estar codo con codo, nuestra Patria contemplará orgullosa, a su pueblo, convocado por sus artistas, profesionales y aficionados, para honrar, desde las más disímiles manifestaciones, a aquellos que se levantaron en armas y, por un bien común, fueron a la guerra necesaria
Tras el grito de ¡Viva Cuba Libre!, el 24 de febrero de 1895, la manigua acogió otra vez en su seno a los cubanos dispuestos a morir por librar su tierra de la opresión.
Convocados por José Martí, se lanzaron nuevamente al combate hombres y mujeres, hacendados, poetas, músicos, pintores, teatristas, mambises que ya conocían los sacrificios de la guerra y solo esperaban el momento oportuno para retomarla. Lucharon unidos, a sabiendas de que no podrían continuar viviendo sumidos en la afrenta y en el oprobio a que los sometía el yugo español.
Este miércoles, aunque no podamos estar codo con codo, nuestra Patria contemplará orgullosa –126 años después–, a su pueblo, convocado por sus artistas, profesionales y aficionados, para honrar, desde las más disímiles manifestaciones, a aquellos que se levantaron en armas y, por un bien común, fueron a la guerra necesaria.
Desde bien temprano en la mañana, músicos, artistas de la plástica, repentistas, creadores de todas las manifestaciones, tomarán las redes sociales y, en los diversos escenarios virtuales, la cultura, que ha sido escudo y espada de esta nación desde los primeros momentos de nuestras luchas independentistas, tomará la palabra.
El convite llama también a que cantemos, todos juntos, en la noche, nuestro Himno Nacional, aquel que nos define como cubanos, que cuenta nuestra historia y que confirma el principio de que morir por la Patria es vivir.
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(Granma )
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